“天地不仁

这句话出自老子道德经第五章，表达了天地公平的观点。一般来说，这句话的意思是：天地万物一视同仁，对谁都不是特别好也不是特别坏。万事顺其自然。

“天地无情，万物为狗”出自老子道德经第五章。一个普遍的认识是，上帝并不善良，只把一切都当作无生命的贡品；但是，在上下文中，这种理解是有偏差的。另一种理解是，老子想表达的是天地之间的公平观。通俗点说，天地万物一视同仁，对谁都不是特别好也不是特别坏。万事顺其自然。换句话说，无论万物变成什么，都是万物自身的行为(包括运气)，与天地无关；天地顺其自然，万物如随风入夜，润物细无声。

老子道德经第五章原文：

天地无情，一切如狗；圣贤无情，人是第一狗。天地间，还尴尬吗？虚而不屈，动而不舍。与其说说多了，不如说少了，不如留着。

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“不”字表示“不”，如“无才”。虽然某个失败者愿意为马有昌回报。不称职的以自己为耻，有才华的以自己为耻。

仁——善良偏好。无情，不是无情，而是没有偏爱。

天地无情，意味着天地没有偏爱。老子认为，天是无为的，即遵循自然，天地万物按自然规律运行。天地只是自然存在，不会对某些东西有偏爱，排斥其他。

ch dog:古代用于祭祀的草制狗。当人们把草做成活狗时，对它没有偏爱或关注；牺牲结束后扔掉，并不是讨厌它，也不是鄙视它。是完全自然的，没有个人感情，主观意志在其中。天地以万物为狗，意味着天地对万物没有偏爱，任其自然生成或毁灭。同样的，圣人的不人道，也就是说，道好的圣人，对人民没有爱，或者说没有爱，只是让人民自然休息。

图(图)尤：在古代，一种风箱用于吹制空气和火焰。

裘德，“喜欢”，“喜欢”

屈：疲惫。

俞：同月意味着更多。

话多得数不过来：话本该是法令和措施。穷，难。这句话的意思是统治者频繁的政令只会加速他们的灭亡。

保持居中：居中，递杯，即冲，即第四章，道冲之冲，指内心空虚。保持中间：保持沉默。

翻译：

天地对善良、爱情、偏心都无动于衷。他们是客观和公平的，让一切自行其是，没有干预。圣贤无爱，让人自己做主而不是教人。天地间，就像风箱，空而不竭，越搅越大，风越大。保持空，能量可以是无穷无尽的，因为运动，能量被释放，万物的形态也随之改变。这一切其实都是道在作祟。道的特点是虚空，不可无。不规律的折腾只会让我们的运气越来越差，还是保持安静的好。