大月氏的“月”为什么读rou？

r \u是误读，正确的发音是yu \u

关于岳氏的读音，从1950年代开始，中小学历史教科书就用“若祖”的读音作注释。但是，据考证，这个注音是错误的。月氏中的“月”字，古读作“肉”，是传递虚假信息和误读的结果。新版辞海已经将“月氏”的读音更正为“yuzh”。

当高在晓说的某期谈到“大”时，他说他一提到这个词就饿了，因为他把这三个字看做“大肉汁”。高中历史课认真听讲，你会觉得很好笑，很不可思议，但你会记得历史老师讲过“大月亮”这个词的音。“记住，这三个字要读成‘大肉汁’，写成‘大月亮’。”

越人是我国西北地区的一个少数民族，春秋战国秦汉时期影响较大。辞源曰：“岳古名，其家先居陇西，汉朝被匈奴破，西至阿姆河，投降大夏，皆在阿姆河河北，谓大岳氏；不能去的，留在老地方，叫小月。”

石的“之”字读音历来为大家所公认，其读音之争主要在于“曰”字是读“如”还是读“于”。

源头“大肉汁”文字出现在宋代

在中国古代散文中，“越”和“柔”在写法上曾经很相似，尤其是篆书，与“越”字非常接近，几乎很难找到区别。说文解字“肉”中有很多汉字，如肌肉、肝、脾、胃、肠等，与人体有关。虽然现在写在“月”旁边，但其实是在“肉”旁边。真正属于“月”这一边的词只有10个，如朔、郎、齐，都与月有关。如果是古人写的“月氏”，也有可能是后人把原本是“肉”的“月”误认为是“月”，这也是大岳读音之争的源头。

在古代文献记载中，大月氏比较早应读的大肉汁文本出现在宋代。北宋高僧石金壶字考:“月、声、肉。分支，如词，也叫枷锁。”宋代另一地理文献，太平寰宇记，也称“月氏阴柔”宋朝以前，没有人对“月氏”的读音提出过异议。在史记匈奴列传、汉书西域传、资治通鉴等二十四史中，凡出现“越”字的地方，都用“音分”来注释“是”，而“越”字没有注音，可见“越”字的读音没有争议。

司马迁为什么在文学上没有歧视之争

现代学者张希曼比较早注意到金壶字考中提到的注音，于是提出“大肉汁”是正确的读音，古代的“月肉”一词也是类似的，古人误将“肉”视为“月”。虽然得到了很多支持，但也遭到了著名历史学家岑的反驳。岑在汉书西域传地里校释中指出，六朝时有大量的僧人来自岳石以东。虽然他们的写作风格相似，但“越”和“肉”这两个词的发音却不同，他们的接触如此密切。如果真的认错了，为什么没人提，文献上也没有这样的记载？故认为“岳氏”之“岳”为其本义字。

此外，汉字的发展经历了甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、楷书几个阶段。甲骨文是商代的文字，金文盛行于西周。秦统一后，简化为小篆，而隶书盛行于汉代，楷书盛行于魏晋以后。有学者补充说，大越人在汉代与中原接触频繁，详细记载于史记、汉书、后汉书。汉代史家对校勘经书的要求特别严格，当时隶书逐渐盛行，“越”“肉”两个字的读音和字形各不相同。如果“肉”被误读为“岳”，那么司马迁、刘翔等历史学家又怎么可能是一个好的“岳”呢

近年来，将“月氏”解读为“月氏”，逐渐成为学术界的主流观点。秦汉史家林建明在他的著作秦汉史中说：“以前的中小学教科书和一些学术著作，都特别注音，强调要读成‘肉枝’，这是不正确的。康熙字典中“岳家”的“岳”字也标有“玉阙车”，说明“岳支”的“岳”不应读作“肉”。比较近的新华字典和中小学历史课本把‘月氏’的注音改成了yu zh(月氏分支)，但是一些青年学生甚至一些著名学者还是误读了。”

“大肉汁”的发音主要出现在20世纪50年代的中小学教科书和参考书中。但根据新华字典和汉语大词典的比较新版本，“月氏”词条的读音已改为“yu zh”。根据辞源、辞海、中华大字典、康熙字典等学术词典，“月氏”词条均注释为“月”，或在“月”下注释“玉绝切”。