古代女子为什么要裹脚？

脚的纠结比较早开始于南唐李煜统治时期，公元969年至975年。李后主的一位y (m: o)母亲很聪明，她用丝绸把脚包成月牙形，在金莲花上跳舞来取悦她的儿子。后来，这种风气逐渐传到了人们的家庭，女人把缠足当成了自己的美。当时的封建文人和文人都有病态的审美，把女人当玩物，欣赏女人的脚成了一种嗜好。另外，古代有“男尊女卑”的传统习俗，女性缠足后的不便会减少外出，因此缠足成为约束女性的重要方式。

古代女子缠足后，被称为“三寸金莲”。这个裹着布条的小脚成了比较私密的部分，是他自己的手下专门用的。那时候小脚是不允许被其他男人看到或者摸到的。如果不小心遇到了，这个女人会被认为是人生比较大的耻辱。

脚的纠结始于南唐李煜统治时期，公元969年至975年。有人认为，缠足比较早出现在公元前770年至公元前476年的战国时期，或许更早可以追溯到商朝。总之，封建社会缠脚的陋习由来已久，几千年来摧残了无数中国妇女。可以说是男权传统下“男尊女卑”比较突出的表现之一。

据记载，缠足一般从四五岁开始，七八岁要三四年才能成型。缠足前，用热水烫脚。趁着脚还暖和，把除拇指以外的四个脚趾弯曲到脚底，使脚趾紧贴脚底，脚趾间涂明矾干湿，杀虫。但是还是有很多女生的脚还在溃烂流血，几乎站不起来，只能爬很久。这样长时间的折腾，脚会弯曲变短，导致脚底凹陷，脚背凸起，整个脚的长度会大大减少。可以想象，一只完美健康的脚被强行扭成一个不规则的三角形，那种疼痛一定是深入骨髓的。

缠足这么痛苦，怎么会在民间流行起来？

一是封建社会扭曲变态的审美观造成的。在封建社会，宫廷和官场是社会风气的源头。因为皇帝和官员们都认为脚很美，愚民们就把脚看得很美，甚至称之为“三寸金莲”。在当时，小脚是“女性美”的一个非常重要的方面。再好看的女人，再好的身材，有一双脚或者脚不够小(三寸以上)，都会被嘲笑，不会结婚。人们完全把对人体的破坏和行动不便放在一边，认为裹脚小巧玲珑，精致美观，可以赏心悦目，而小脚的女人走路不稳，随风摇摆，气色不错。这样的审美观真的无法理解！这种违背自然和健康，在破坏女性身体的基础上创造出来的“美”，是对真正的美的极度扭曲和蜕变。

二是男权社会“男尊女卑”传统习俗的产物。从孔子“只有小人和女人才能养活自己”的高论出发，封建社会男尊女卑的陋习得以延续。女人的脚一旦被束缚成“三寸金莲”，女人在劳动和交往上必然受到极大的限制，只能呆在家里，甚至靠墙站着走。这样，不仅让“男主外”成为理所当然，也让“男强女弱”成为事实。女性更难有不满、叛逆、私奔等行为，只能忍气吞声，任人摆布。这就是男权社会对女性的压迫和控制。这种压迫和控制确实达到了实际效果，正如女儿经所说：“我怕他(她)轻飘飘地走出家门，被千万捆捆住”。尤其不可理喻的是，女性备受摧残的双脚已经成为引起男性性兴奋的重要物品。据记载，自宋代以来，许多妓院的宴席上就流行一种“饮酒”的游戏，自始至终突出妓女的脚和鞋，妓女的嫖客把酒杯放在妓女的鞋里递酒、斟酒、喝酒。直到20世纪初，仍然有一些男人喜欢参加这种“喝酒”游戏，并对有机会用妓女小鞋里的酒杯喝酒感到兴奋。试想这种游戏恶心可恨。

第三，酸溜溜的文人火上浇油。以上提到的用妓女的小鞋“喝酒”的游戏，大多是文人的爱好。这就体现了文人的庸俗。不仅如此，更酸的学者有兴趣把脚作为“学问”来讨论。他们不惜写文章，谨慎评论，以刻薄为乐，以下面为荣，唯恐不能把玩脚的审美成分和调情功能诠释清楚。清代有一位名叫方旋的学者，曾自称“香莲博士”，写了一篇名为香莲品藻的文章，煞费苦心地把自己的脚分为五式九品十八种，细细品鉴。令人难以置信的是，方旋会因此而出名！可见，酸溜溜的文人的恬不知耻和刻薄，也为小脚风气的延续增添了一个不容忽视的代码。金瓶梅，描述西门庆看上了潘金莲，去找王婆拉皮条。王婆说：“很难说她有没有这个想法。你可以来我家吃饭，我请她来。吃饭的时候可以假装把筷子掉在地上，然后弯腰捡起来捏她的脚。如果她发作了，她也无能为力；她不说话，就是。”西门庆做到了，结果是。

缠足对女性来说是比较具毁灭性的，但在那个比较无辜的年纪，却要忍受这样的折磨。结果就是没戴过面具的男人也觉得好玩而已。这种“时尚”太张口结舌了。