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胡服最早由皇帝引入

查看人数:发布时间:2021-07-21 17:31:05

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胡夫骑射传人曲桂彬

公元前4世纪末,武陵为了抵御边境胡人的侵扰,颁布了令,推广,并学习骑射。比较吸引人的是人穿的及膝长裙,腰间系着带挂钩的皮带,脚穿靴子。而汉人穿的是长袖宽袖的衣服。与胡夫相比,汉服骑马远不如胡夫舒服、方便。

随着赵浩棋武陵在胡夫的骑射成功,这股改革大潮涌向中原诸侯国。这一重要举措为未来民族文化大融合奠定了基石。此后,尽管各个朝代对胡夫的态度不同,但胡服骑射一词源自战国时期。

疯狂的胡服痴迷者

东汉时期,汉灵帝是胡服的忠实粉丝。在学会骑射胡服后,他对胡服着迷,沉迷于与胡服有关的一切事物。张虎、胡闯、胡跳、胡笛和胡舞都被引入宫廷。

汉灵帝不像赵武灵那样穿着胡服学会骑射以增强军事实力,而是一个彻头彻尾的“媚胡”,让东汉的贵族和亲戚们面面相觑,甚至被大臣们斥责为“服妖”。

魏晋南北朝的胡服尚

魏晋时期战乱频仍。因为社会动荡,士大夫对国家前途悲观,整个社会形成沉迷享乐之风,皇室带头这样做。当时,许多女性受到皇室奢侈风格的影响,在着装上追求相同的风格。

受北方少数民族文化的影响,汉服在魏晋时期逐渐吸收了胡服的许多元素,并广泛流行。少数民族的统治者也或多或少地使用了汉族的服饰礼仪。在此期间,各民族的服饰在保持自己传统的基础上进行了整合和改进。胡服的窄袖、裤、靴、腰皮带相继并入中原后,许多汉人会将非正式场合的服饰混搭起来。比如汉族女性的服饰,有的提倡窄袖、束腰、紧身,而下裙则比较宽,表现出节俭、富贵的趋势,深受汉族人的喜爱。

唐代的胡服盛行之风

盛唐时期国力强盛,文化开放。丝绸之路使西域和波斯的纺织品、民族服饰和民族文化相继传入繁荣的唐朝。唐代的许多时装和新装都是从边疆少数民族和中亚国家进口的,这些服饰统称为“胡夫”。

传入唐代的胡夫不仅色彩丰富,而且风格新颖。胡夫的这些优点使上层社会和被提拔的人都穿胡夫和胡帽,女人学着穿胡妆。当然,唐朝如此开放包容的主要原因是民族文化的力量。

宋徽宗的禁胡令

宋代国力衰弱,经济衰落。因为统治者担心汉族在民族融合的过程中会完全“胡华化”,也因为统治者担心汉族会受到少数民族文化的影响,宋徽宗下令全国禁止穿汉服以外的民族服饰。穿了一点少数民族元素的人都会以违抗命令的方式受到惩罚。

事实上,胡在的封禁并不顺利。深受胡夫影响的汉族人并不在乎统治者和官员的封禁,仍有一批人穿着胡夫。为了将汉、胡文化彻底割裂开来,宋朝统治者只能对胡实行禁戒,严惩不贷。

清朝国服-胡服

清朝时期,满清进入中原,满清服饰和文化立即进入中原。入关后,清朝统治者与宋朝统治者达成一致,下令抛弃其他民族的服饰,穿上统治者自己的服饰。结果,胡夫完全取代了汉服,成为名副其实的国服。但是,与宋朝相比,清朝的中国人

清末,英国打开了与鸦片战争沉睡多年的中国的大门。在西方现代与中国旧的碰撞下,西方文化流入中国。尤其是西式服装,在当时的中国是新奇、时尚和美丽的象征,在名人中很受欢迎。民国时期,中国人把满族服饰改成旗袍。旗袍的出现不仅使女性时尚美丽,而且保存了中华民族独特的文化。从那时起,旗袍,这是用来改善胡服装,已成为一个重要的服装为中国妇女。如今,旗袍已经成为中国服饰文化在各地的象征。

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