为什么古人送别的时候要折柳？

诗经第一次把柳树和告别联系在一起。此后，在许多乐府民歌中，以柳为送别词的诗词开始陆续出现。折柳意象产生后，文人对其进行了拓展和升华，使送别情的场景更加深刻，表达意愿的折柳情结也更加强烈。

送别诗云：“柳条叶遍花飞。你问，行人不归。”。在古人出发之前，给予者会把旅行者一路送到十字路口，用折好的树枝送走他们。所谓“折枝”，就是把路边的树枝、花草折起来，送给远行的人。虽然是得心应手的东西，“礼轻情意重”，意思是深刻的东西。

春天的告别，比较流行的是“折柳”。“折柳”是古代社会生活中比较时尚的习俗之一。这个习俗是怎么形成的？有人分析“刘”谐音，认为“折刘”就是保留。其实这种说法是不合适的。如果被送走的人的家不在这里，或者不回国离开，可以理解为离开对方多呆几天，但是如果对方有回家的路，分析是矛盾的。

“折柳送别”习俗的形成与季节和柳本身有关。柳树是中国古老的乡土树种之一。它是古街树的主要树种之一，生命力极强，在路边和河边都能看到。古人送别亲友，从路边生机勃勃的柳树上折下一根柳条送走，希望远行的人能迅速适应，像柳树一样随遇而安。

叠柳送别也与古人辟邪的愿望密切相关。对远行的亲朋好友比较好的问候是“一路平安”，但旅途艰难，不可避免地会带来麻烦。古人以为是路上邪灵鬼怪。如何辟邪驱鬼？比较简单的方法就是带上邪灵。桃枝、柳枝等。在古人眼里都有驱鬼的作用，南北朝有插柳辟邪的习俗。北魏贾思勰齐民要术种柳引用术的话说：“正月初一，柳枝夺户，百鬼不入。”所以离开的时候，折柳的寓意很明确，就是祝行人一路平安。对了，折桃枝不是大人一个人旅游用的，是小孩旅游用的。古人迷信“鬼怕桃”，认为桃枝比柳枝对孩子有更好的保护作用。

“折柳送别”比较早的源头可能在先秦时期。先秦时期，刘阳与旅游有着文学上的联系，并被赋予了情感。诗经小雅里有一首采薇的诗说：“我曾经去过，刘洋伊一，现在我想，雨雪在下。”

折柳送别流行于汉代。古书三辅黄图记载了长安和汉都姬府一带的地理情况，记载：“灞桥位于长安之东，渡水为桥，汉人送客至此桥，折柳送别。“当时一般都是派人去灞桥分手，感情和风景往往肝肠寸断。所以开元天宝遗事有一句话：“长安东巴陵有桥，都是来接送的，是离开的地方。老人称之为‘摇头丸桥’。”

南北朝时期，“折柳”习俗盛行，南北方都出现了以“折柳”为题的诗歌。比如南朝梁健文帝小刚有折杨柳:“柳碎成丝，爬过春……”北朝有折杨柳歌(一):“遥望金梦河，杨柳婆娑……”

隋唐时期，“折柳相送”已成为中国古代文人送别的普遍现象。其中一个作者不详的送别诗写道：“柳落地面，白杨搅长天。柳条折了花了，行人不会回来