尾牙是什么意思?
关注:55 发布时间:2021-07-14 21:22:07
威亚是福建地区的传统民间节日,是商家一年活动的“尾声”,是普通百姓春节活动的“第一声”。每个月的第二天和第十六天是闽南商人拜土地神的日子,叫做“造牙”。2月2日是第一次做牙,叫“第一牙”;12月16日的那颗牙是比较后一颗,所以叫“尾牙”。
“尾牙”是闽台的传统节日。这个词可能有些人觉得奇怪,因为它既是尾巴又是牙齿。怎么能和节日庆典联系起来?也是从“牙”的含义说起。
“牙”是中国民间祭拜地主的仪式。根据传统习俗,在每个农历月的第二天和第十六天,做生意的人必须准备一些三祭品、四个水果、香棒和纸币,并崇拜基金会所有者(土地的比较早所有者)和土地所有者。在祭祀仪式中,拔鸡煮白切鸡是必不可少的,这是用来象征生意兴隆的。祭拜后的菜肴可以给家人或员工一个牙祭,所以也叫“造牙”;二月初二是第一颗牙,十二月十六是比较后一颗牙。
制造牙齿
“造牙”的起源源于良好的社会习俗,代代相传。所谓“牙”,就是“牙旗”的缩写。在古代,有很多荒地和未开垦的土地,有时会有争夺发展的斗争,导致战斗和殴打。为了识别,每个地区(或军旗)的西侧都画有动物牙齿的形状,如角、角等。代表各地区的人员、民族或军事标志;至于古代商场的业务介绍人,则常被称为“牙郎”或“持牙”、“持钩”。所以商家对“牙郎”致敬,对地主的节目致敬,这叫“造牙”。
头齿
第一颗牙也是土地爷的生日。土地爷也叫福德沈正。一般农民在农历二月初二举行“春节”,祈求丰收,祝土地爷长寿;8月15日(农历不分昼夜),我们要祭拜一次,这叫“中秋节”。谷物收获后,我们感谢地主给了人们一个好收成。土公是普通人的守护神。土贡崇拜根植于人类对土地的信仰,主要是为了生命繁衍或农作物丰收。在众神中,地主不是神,而是更接近的神。人们遇到问题,都会找一个深入民间的土地爷,祈求丰收、生意兴隆,甚至会请他帮忙治病、促进就业、跳槽;台湾省的地主很多,所以有“田主在田头,田主在田尾”的说法。
年终晚宴
农历12月16日是一年中比较后一次祭祀活动,俗称“尾齿”。古代有一句诗,“一人一年付一杯酒,家家烟谢土神”,是老诗人笔下的尾齿情景。上联“一杯酒”用宋太祖“一杯酒放兵”的典故,说东家要辞退哥们儿;下联是尾齿季,家家户户都在祭祀地主。二月初二民间拜完,主人宴请伙计们。12月16日“尾牙”日,商家准备了丰厚的祭品,奖励地主一年的照顾,祭拜结束后奖励员工。
在早期,想在一般企业或工厂解雇的人或工人用“吃尾牙”这一餐来暗示。但是,旧社会的人都是善良的,不是哥们就不行,或者雇主的生意经营不好。你不是随便辞退你的哥们,辞退的方式是不发出下一次辞退通知或者辞退,这是尾齿宴暗示的,告诉员工被辞退。
尾牙——鸡头比喻
过去,尾齿宴的主菜是白切鸡。如果雇主要解雇一名员工,他们都会面面相觑。如果不止一个人
如果雇主不想解雇员工,就把鸡的头转向自己,或者把它摘下来,以示安慰。至于尾牙为什么辞退员工,可能是因为鸡在民间习俗中代表“家”和“加”,也可能是因为“鸡”在台湾语中与“家”和“加”谐音,所以节日宴会通常以鸡作为象征或添加幸福生活的含义开始,“家”也有额外的含义。尾牙用的时候是指多余的人,所以应该是
有句俗话:“吃尾齿而忧,吃第一齿而拧口”,“第一齿”之所以轻松愉快,是因为不担心被辞退;台湾人形容一个人轻松悠闲的心情是“指着脚扭着嘴”。
尾牙的发育
随着春节的发展,比较流行的习俗是公司和企业在同一天举行聚餐会和员工联谊活动,称为尾齿宴、尾齿会、尾齿烧烤、尾齿会甚至尾齿球等。简而言之,基本风格是企业在年底邀请员工聚餐联谊,对员工的辛勤工作表示感谢和表彰。是富有人情味的地方——给员工做好心理准备,以免影响员工的计划生育。由于劳动权益在上升,劳资双方都希望有更和谐的关系,所以总是在“尾牙宴”(上图)期间把“鸡头”抛向天空,以免造成劳资关系紧张。然而,这种习俗已经消失了。除了越来越流行的尾齿晚餐,按照传统习俗,全家人聚在一起“吃尾齿”。
其实各公司举办的“尾齿宴”也透露出公司深沉深沉的讯息,当天公司股票的股价和成交量也会产生反响。当然,有些公司秉承的是勤俭节约的传统美德,活泼但不浪费。
尾牙有两种:宴会和聚会。如果公司规模不大,一般只举办宴会和聚餐;大型盈利公司除了在各部门聚餐外,还会举办大型歌舞音乐会招待员工。
很多地方只有尾牙,但是受这种文化的影响。直到改革开放前,人们还把吃一顿好吃的饭叫做“牙疼”,这就是这种文化的遗存。
英国著名管理学家查尔斯汉迪指出,随着科学技术的发展,组织越来越虚拟化。高科技的影响是需要“高接触”,“关键在于信任和默契”。汉迪提醒说,如果企业没有共同的目标,员工只会把“自己的目标”放在第一位。很多人已经意识到,在企业中跑“尾牙”不再把它当作传统的仪式,而是作为现代组织管理中的一种团队激励活动。
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更新时间:2021-07-14 21:22:07
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